
◇評論員 王豐
5月22日是第26個國際生物多樣性日,今年的主題是“護一方生靈·澤萬物共榮”。
這個主題本身就透著一股中國式的生態(tài)智慧——保護不是施舍,而是共生的智慧。
就內(nèi)蒙古來說,過去人們總把“風(fēng)吹草低見牛羊”詩意化,卻忽略了草原生態(tài)的真實脆弱性。
現(xiàn)在內(nèi)蒙古做對了,恰恰是打破了這種浪漫化的保護誤區(qū)。在渾善達克沙地搞的“草畜平衡”,不是簡單禁牧,而是讓牧民學(xué)會當(dāng)草原的“精算師”。
這里該輪牧,那里該休養(yǎng)生息,甚至用上了衛(wèi)星遙感監(jiān)測草場生產(chǎn)力。
最顛覆認(rèn)知的是:“萬物共榮”可以是個技術(shù)活。在呼倫湖,他們不是盲目放魚,而是先重建水下森林——種活了3萬多平方米的水草,讓湖水自己學(xué)會“呼吸”。這種“先治病再進補”的思路,比直接撒魚苗高明十倍。
其實生物多樣性保護的終極秘密,就藏在牧民那句大實話里:“草長得不好,牲畜活不好,人也別想好。”護一方生靈,本質(zhì)上是在守護人類自己的生存邊界。
內(nèi)蒙古的實踐證明,當(dāng)保護變得精準(zhǔn)、聰明、尊重規(guī)律時,人與萬物真的可以各美其美。
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